Democrazia e conflitto nella sinistra italiana del Novecento

Abstract

All’inizio del Visconte dimezzato Italo Calvino osserva che “nulla piace agli uomini quanto avere dei nemici e poi vedere se sono proprio come ci s’immagina”[1]. La mia impressione è invece un’altra: chi costruisce nemici totali è più interessato ai fantasmi che crea, perché gli danno un’identità per opposizione, che a verificarne la consistenza reale. In questo modo di pensare, infatti, ciò che conta è fissare fortezze ideologiche, ritratti caricaturali e feticci persino fisici su cui scaricare la propria avversione e quella del proprio gruppo. Sull’identità per opposizione il pensiero autoritario contemporaneo ha costruito la sua fortuna, aggredendo sistematicamente i principi e i teorici della democrazia. Sotto questo profilo, l’intero Novecento può essere definito non tanto - come ha sostenuto anni fa Karl D. Bracher - il secolo delle ideologie, perché esse sono nate in simbiosi con la modernità, quanto il secolo delle ideologie estreme, tese a vanificare i principi e le regole della democrazia costituzionale, all’inizio con la progettazione e la costruzione delle dittature totalitarie, alla fine con la tesi dello scontro inevitabile fra le civiltà.