Ragione e identità

Abstract

Lo scopo di questo contributo è gettar luce sulla posta in gioco implicita nella coppia ragione-identità. La ragione viene prima o dopo la costituzione dell’identità personale? In altri termini: è possibile avere preferenze, elaborare scelte, prendere decisioni, se prima non è avvenuto un processo di auto-identificazione? Ovvero, quale interrogativo è per noi prioritario e fondamentale: “Che cosa voglio?” o “Chi sono io?”? Nel quadro dell’odierna discussione filosofica la coppia tende a configurarsi come un’antitesi e a dar luogo a una vera e propria divisione di campo: quanti rivendicano la priorità della ragione tendono in genere a collocarsi sul versante dell’individualismo e universalismo di stampo illuministico o liberal, mentre quanti assumono la precedenza dell’identità si collocano sul versante antiuniversalista, contestualista o communitarian. Non mancano, naturalmente, coloro i quali intendono l’endiadi non come antitesi ma come polarità complementare, fino a rivendicare l’attualità della soluzione dialettica hegeliana, con il conseguente ribaltamento della congiunzione in copula: per cui all’espressione “ragione e identità” andrebbe sostituita l’espressione “ragione è identità”.